أذينة ، عن زرارة و بكير و الفضيل و محمّد و بريد ، عن أحدهما عليهما السّلام قال : إنّ الجدّ مع الاخوة من الأب يصير مثل واحد من الإخوة ما بلغوا . قال : قلت : رجل ترك أخاه لأبيه و أمّه و جدّه أو قلت : ترك جدّه و أخاه لأبيه و أمّه . قال : المال بينهما . و إن كانا أخوين أو مائة ألف فله مثل نصيب واحد من الإخوة . قال : قلت : رجل ترك جدّه و أخته ؟ فقال : للذّكر مثل حظّ الانثيين . و إن كانتا أختين فالنصف للجدّ و النصف الآخر للاختين . و إن كنّ أكثر من ذلك فعلى هذا الحساب . و إن ترك إخوة و أخوات لأب و أمّ أو لأب و جدّا فالجدّ أحد الإخوة فالمال بينهم للذكر مثل حظّ الأنثيين . قال زرارة : هذا ممّا لا يؤخذ عليّ فيه . قد سمعته من أبيه و منه قبل ذلك و ليس عندنا في ذلك شكّ و لا اختلاف .